خلينا نحلّو الكتاب بما فيه
باش ما نبداوش نفلمو على بعضنا
السؤال اللي ما تطرحش و يلزم يتطرح:
هل السمر التوانسة مع او ضد الاستيطان الاجصي؟
الاستيطان الاجصي هو حركة عنصرية اسس فكرها Marcus Garvey و تقوم على ضرورة استيطان السود لكامل افريقيا و طرد العرب و الامازيغ و الاروبيين منها.
برشة سمر توانسة، متبنيين الحركة و يلبسوا السلسلة متاع القارة الافريقية حسب ما لاحظت.
يعني انا وقت نكتب، راهو في اطار العنصرية المضادة، و خصوصا الاجصيين يستعملوا كيما التكفريين 2011 2013، مباشرة "كافر زنديق يهدر دمه"، مباشرة باتيندة "انت عنصري".

اشكالية الهوية تغيض برشة في تونس
غاضتنا وقت الهوية بالنسبة للاخوانجي هي قبل كل شي الهوية الاخوانية (الزوز السيوفة و أعدّوا)، أعدّوا مكتوبة فقط اما الاية كاملة هي سورة الانفال 60 و هي الاستعداد لاستباحة دماء باقي المواطنين و المسلمين من اجل السلطة بعد تكفيرهم.
اشكون منا ما عندوش قريبه او صديقه الاخوانجي، اللي المخ متاعو يعتبر الدولة غنيمة و ما يؤمنوش بالوطن تونس، اما الوطن هو عالم الاخوان و اقطابه قطر، مصر، و اسطنبول.
بالنسبة للاخوانجي، الهوية العربية ما يستعرفش بيها، كل ما هو هوية عربية هو "البراميل" و حركة الشعب ينادولها "حركة البراميل" اللي يبين كونها حركة عابرة للقارات.
طبعا تغيض، كوننا اولاد دولة واحدة، و فينا اللي يكوّر ضد مصالحنا من اجل ادييولوجيه.
السمر التوانسة ماهمش الكل من اصل عبيد
فيهم القبائل العربية السمراء
فيهم القبائل السودانية
فيهم من كان اجدادهم مستعبدين
طبعا العبودية كانت نظام عالمي، و برشة توانسة مشاو في العفس عبر مر التاريخ كعبيد للنورمان و الاراغون و غيرهم.
القوي يستعبد الضعيف، و لا يهم جنسيات العالم الكل تم استعبادها، الرحمة لا.
طبعا الاشكالية في الافريقانيات و السرديات السمراء و عقلية ملوك البشرة السمراء : اظطهدتمونا، و وقت المسامح كريم انتهى، توا باش نعاقبوكم و باش ناخذو حقنا.
كل عايلة سمراء تونسية تعرف تاريخها
ماذا قدمت تونس لمواطنيها السمر؟
تلقى مدير اسمر في معهد، اساتذة، و خصوصا في سلك الامن و السمر التوانسة قدموا الشهداء
فمة اسطورة متاع "سليم مزروق" اللي بورقيبة ناسب البلدية و يحب اول حكومة تونسية كلها بلدية، و تلهى بالمراة و بالمعاقين، لكن نسى باش يحط واحد اسمر يطير العين على الحكومة، ليس هذا فحسب، بل بورقيبة كان صاحب نكتة و تنمر على مزالي في حكاية الطفلة اللي باش يسمويها "سعدية" باش يولي "بوسعدية".
بورقيبة خلالنا فاتورة ثقيلة، و مع الجماعة "وقت المسامح كريم انتهى"، يلزم سدادها
سليم مزروق هو أصيل قابس درس في فرنسا و أمريكا و حصل على شهدات نادرة في الطيران، عاد في ستنيات القرن الماضي لتونس ليضع خبراته تحت أيد البلاد, تم تهميشه ثم الزج به في مستشفى الأمراض النفسية طيلة 38 سنة! فقط لأن لون بشرته سوداء
توا تقولوا لحبيّب اسمر تونسي، رانا كيفكم ضحايا و مهمشين سياسيا، يقولك نمشي معاك، اما الشي اقوى مني، ما نطيقش فيهم الكحلان.
تقولوا هاو انا عادي نشوف واحد ايراني او تركي او سعودي او مغربي او اسباني او يوناني من نفس لون البشرة، ما فماش احساس خاص و معزّة خاصة. يقولك الشي اقوى مني. في اي بلاصة نشوف فيها واحد اسمر، حتى ما نعرفوش، ابتسامة و نفرحو ببعضنا.
سياسيا الجمعيات اللي تدافع عن الاجصيين فيهم الكل سمر توانسة و ابداها من النهضاوية كسيكسي
و من 2014 بدا التسخين و الحديث عن العنصرية و كذا : و قدموا برشة مغالطات عن "الڨُصْبة" اللي هي قبيلة سمراء و طبيعي باش تكون كار الحومة كلها سمر، و في جربة اغلب المقابر عائلية و ليست من نوع مقبرة الجلاز، اللي يحب يردم يخلص و يردم. و توا في الفايسبوك، غريزيا ديما باتيندة "انتوما عنصريين" و تقمص دور الضحية.
شعبيا، الالفاظ من نوع "وصيف"، و خصوصا الكنية الركيكة "كحلة" في صيغة المؤنث اللي تطلق على المذكر، و ان يقابلها (طبعا حضرت عرس عند سمر تم استعمالي فيه باش يطيروا بيا العين، كما تدين تدان).
عائلتي كانت بالعبيد متاعها، و اجدادي الكل ارضعتهن نساء سمراوات، و مازالت علاقة اخوال بالرضاعة قائمة الذات، و معزّة خاصة.
السمر التوانسة يعانيو بشكل مبالغ فيه من الامراض الوراثية، نظرا لان عددهم ليس كبيرا.
انا متاكد في الفوروم وجود كعبات، لكن مطفيين الضو و لا يعلنون ذلك صراحة.
بعد هل سيخرجون مستفيدين ام متضررين بعد الاستعمار الاجصي: سؤال كبير ياسر؟
باش نجاوبوا عل السؤال هذا، برشة طلبة من غانا و غيرها خذاو سمراوات تونسيات
و برشة سمر توانسة في اروبا، خيروا التلاقح مع سمراوات افريقيات. مع نحكيوش على الرجل الافريقي في اروبا...
يعني التزواج و التلاقح بين السمر التوانسة و الاجصيين باش يصير بشكل اكثر من الاجصيين و باقي التوانسة.
بعد، هل ديانة الاجصيين و غالبيتهم المسيحية و لغتهم الفرنسية ستكون عائقا؟
هنا يجب الاقرار بان فرنسا خدعتنا بالحشويات الفرنكوفونية: فرنسا تريد ان تكون اللغة الاولى في تونس هي الفرنسية و ليست العربية و ان تكون الديانة مسيحية رغم ان فرنسا علمانية. فرنسا اكتشفت كون اللغة الفرنسية كنز لاستعباد من تعلق بها و ليس "غنيمة حرب" لمواصلة الاستعمار الغير مباشر Francafrique.
يعني باش الرفاهية الفرنسية تتواصل، يلزم في تونس 2100 اللغة الفرنسية تكون لغة رسمية و سيكون الاجصيون هم الاغلبية و المسيحية ايضا، انتظروا مواعيد و طلبات فتح و بناء كنائس جديدة او تحويل مساجد لكنائس.
فرنسا حافظة تونس و عندها معطيات ديمغرافية دقيقة و جغرافية دقيقة عن تونس: فرنسا تعرف كم يوجد من اسمر تونسي و اين يسكنون و التوزيع الجغرافي.
المغرب فهم جيدا اللعبة الفرنكوفونية و فهم المخططات الاجصية و النظريات العنصرية، فمشاو خدموا على اللغة الامازيغية كونهم السكان الاصليين للبلاد و انسحبوا من المنظمة الفرنكوفونية.
السمر التوانسة صحيح باش يتعاطفو مع السود الاجصييين، لكن ثمارها سيقطفها احفاد وتارا و لوران ڨباڨبو.
فرنسا باش تضمن بقاء تونس فرنكوفونية بعيدا عن العربوفونية و تنتصر هو من خلال اعوانها الاجصيين.
هذاكة علاش نتصور 100 الف اجصي مسلمين باهيين لمساعدة السمر التوانسة على التلاقح و التجديد الجيني حاجة باهية، لكن بحكم الاجصيين ناطقين بالفرنسية و اغلبهم مسيحيين (بوه على خوه دون تثبت في الديانة)، السمر التوانسة باش يكونوا خاسرين في النازلة من جديد او برشة منهم يرتدوا لان المسيحيين هوما المسيطرين في الحكم في الدول الاجصية و خصوصا نيجيريا، الكاميرون الخ.
ماهياش خيانة للوطن، اما يلزم نفهمو كون التعاطف غريزي بين اسمر تونسي و اجصي اسود و اقوى من الهوية العربية في اللغة و اقوى من الهوية الدينية و العقيدة.
No comments:
Post a Comment
🤔