فلسفة القانون

Themis Avci - Kanun Taksimi «يُولد جميع الناس أحرارًا، ولهُم حقوق متساوية لا يجوز التخلِّي عنها. ومِن بين هذه الحقوق: الحقُّ في الحياة، والحُريّة، والبحث عن السعادة».   - إعلان استقلال المُستعمرات الأميركية الـ 13 عن إنجلترا، عام 1776. للقانون فلسفته الخاصة التي ترجع إليها الأنظمة والقواعد المُلزمة والمُوثّقة من قِبل السُلطة بمختلف تشريعاتها، كما عرّفها البريطاني جون أوستن بـ: «القانون الذي يقوم بوضعه حُكّام سياسيّون من أجل طائفةٍ محكومة سياسيًا». بهدف تطبيق القوانين العادلة اللازمة بين مختلف الموجودات في المجتمع.  الفلسفة الشرقية  شريعة حمورابي «الحياةُ بالحياة، والعَين بالعَين، والسِّن بالسِّن».   مؤسِس الإمبراطورية البابليّة الإمبراطور حمورابي بن سين موباليط -2000 ق م-، لُقب بـ «أبي القوانين»؛ باعتباره أوّل من سَنّ القوانين في التاريخ البشري؛ من أجل تحقيق العدالة والمساواة. حيث أمر بحفرِ تعاليم الإله «شماش»، على أعمدةٍ صخريّة نُصِبت في مواجهة معبد إله الشمس؛ ليراها كل مواطن بوضوح.  الفلسفة الغربية     روسو  «العقد الاجتماعي».     الأفكار التنويريّة للفيلسوف الفرنسي جان جاك روسو 1712 - 1778، ألهمت الثورة الفرنسية، التي دعت إلى حُريّة المعرفة، والمساواة والعدل، والواجبات والحقوق المُترتبة على ذلك؛ بذلك ساهمت في تقدّم الإنسانية.  معنى وفلسفة القانون أبرز ما نُشِر في فلسفة القانون..  القانون الدوليّ بوصفه تراكمًا أوليًّا: أو سِر الاستعمار المنهجيّ - مارك نيولكيوس   يحتاج الذكاء الاصطناعي إلى حقوق الإنسان - كاتي ساسلو وفيليب لورينز   دفـــــــــــاع   تأليف: ريونوسكيه أكوتاغاوا ترجمة: ميسرة عفيفي استخدم ناقدٌ في أحد العصور مصطلح: «اصطياد العصافير بكثرةٍ أمام البوابة»، يريد به معنى «انثيال». إنّ مصطلح «اصطياد العصافير بكثرةٍ أمام البوابة» ألَّفه الصينيون. وما من قانونٍ يقول إنّ اليابانيين عندما يستخدموه فيجب بالضرورة اتبّاع طريقة الصينيين القدماء. يكفي فقط وصول المعنى، على سبيل المثال، يُفترض أنه لا مانع من الوصف التالي: «كانت ابتسامتها كأنها انثيال».    يكفي فقط وصول المعنى، كل الأمور تعتمد على كلمة «وصول المعنى» العجيبة تلك. على سبيل المثال أليس هذا ما يحدث فيما يُسمَّى: «رواية الأنا»؟ إنّ كلمة (Ich-Roman) تعني رواية تستخدم الضمير الأوّل (أنا) في السرد. ولا تعني بالضرورة (أنا) المؤلِف نفسه. ولكن روايات الأنا في اليابان باتت تعني دائمًا أنها الروايات التي يكون فيه السارد (أنا) ذلك هو المؤلف شخصيًّا. كلا، بل ويبدو أنه مؤخرًا حتى الروايات التي تستخدم الضمير الثالث (هو) يُعد من ضمن روايات (الأنا) على الفور إن لوحظ أنها رواية عن تجربةٍ ذاتية للمؤلِف نفسه.    وبالتأكيد هذا مثال جديد يتجاهل طريقة استخدام الألمان -بل طريقة استخدام الغربيين جميعًا- للكلمة. ولكن أعطت كلمة «وصول المعنى» القديرة روح الحياة إلى هذا المثال الجديد. وكذلك مصطلح «انثيال» في غفلةٍ من الزمن، بما يتولّد منه أمثلة جديدة مثل ذلك المثال.   إذن، لم يكن ذلك الناقد فقيرًا في المعلومات بالضرورة. ولكنّه تعجّل فحسب في طلب مثالٍ جديد خارج إطار الزمن قليلًا. إنّ السخرية من ذلك الناقد هي ما يجب على أيّ حال أن يتحمّلها الرواد في أيّ مجال، وأن يرضون دائمًا بحياةٍ قصيرة! المحرِّر: جون داناهر تاريخ النشر: 2022 الناشر: Springer عدد الصفحات: 224 اللغة: الإنجليزية تجمع هذه المجموعة من المقالات بين علماء الأدب وعلماء الكمبيوتر وعلماء الأخلاق وفلاسفة العقل وآخرون من تخصصاتٍ أخرى، وتقدّم رؤى مُهمة حول المستقبل المحتمل للذكاء الاصطناعي. يغطي الكتاب موضوعات مثل الأخلاق، والهُويّة والذاتية، وقضايا أوسع حول الذكاء الاصطناعي، ويتناول أسئلة حول التأثيرات الفردية والاجتماعية والوجودية لهذه التقنيات. لقراءة المزيد عن الكتاب المؤلِّف: ماكس تيجمارك تاريخ النشر: 2017 الناشر: Knopf عدد الصفحات: 384 اللغة: الإنجليزية كيف يمكننا تنمية ازدهارنا من خلال الأتمتة؟ ما هي النصيحة المهنية التي يجب أن نقدّمها لأطفال اليوم؟ كيف يمكننا أن نجعل أنظمة الذكاء الاصطناعي المستقبلية أكثر قوة؟ هل يجب أن نخشى سباق التسلّح بأسلحةٍ فتّاكة ذاتية التشغيل؟ هل ستتفوق علينا الآلات في النهاية لتحلّ محلّ البشر في سوق العمل؟ ما نوع المستقبل الذي نريده؟ يمكّنك هذا الكتاب من الانضمام إلى ما قد يكون أهمّ محادثة في عصرنا. في واحدةٍ من من أكثر القضايا إثارة للجدل- من الذكاء المتطور إلى المعنى والوعي والحدود المادية النهائية للحياة في الكون. لقراءة المزيد عن الكتاب إجابة لسؤال معنى السابق..  سؤال: هل توجد حالات يصبح فيها الكذب مقبولًا أخلاقيًّا؟ ما هي (إنْ وجدت)؟ «الكذب ليس مقبولًا تحت أيّ ظرف، وعدم الكذب لا يساوي قول الصدق بالضرورة. تبرير قول الكذب بتحصيل الخير هو فقط معنيّ باللحظة القريبة التي يُقال بها، أمّا على المدى البعيد ستظهر لا أخلاقيّته كمنطق. بالإضافة إلى أنّ الحديث هنا يجب أن يكون من خلال سَنّ هذا كمبدأ ومنطق عام وقانون للبشريّة».   توصيات معنى السينمائية ..  12 رجلًا غاضبًا     أخرج سيدني لوميت تحفة سينمائية، استند فيها على التحليل السيكولوجي؛ للدلالة على قدرة المنطق والحُجَّة، في تغيير قناعات هيئة المحلّفين الـ 11 مِن قِبل المحلّف رقم 8؛ من أجل تحقيق العدالة.. في قالبٍ انتقالي مشوِّق. تعتبر ورقة مايكل بولاني: (التخيّل الإبداعي The creative Imagination) المنشورة عام 1966، من أبرز ما نُشِر في فلسفة التخيّل، حيث كشف فيها بولاني عن الدّور المحوري للتخيّل في الاكتشافات العِلمية، وحلَّل اكتشاف كوبيرنيكوس للنظام الشمسي، وأبرز دور الرؤية المدفوعة بالتخيّل في مثل هذه الاكتشافات. للاطلاع على الإسهام تقييمكَِ لنشرة معنى اليوم  رائعة!  جيّدة جدًا متوسطة المستوى لا بأس بها دون المأمول أعضاء هيئة التحرير سينما: بدر الحمود إصدارات: بدر الدين مصطفى إسهام فلسفي: سمية العتيبي نصّ: ريونوسكيه أكوتاغاوا - ترجمة: ميسرة عفيفي شؤون تقنية: فيّ القناص إخراج فنّي: ندى حمد   إدارة التحرير بلقيس الأنصاري نتمنَّى لكم قراءة ماتعة ومُثرية.  يسعدنا تواصلكم معنا عبر إيميل معنى Info@manaa.net إلغاء الاشتراك